Neueste Ausgabe : 16 März 2014
Eingebettet in einen Kiefernwald, versteckt am Ende eines Weges oder stolz von einem Berggipfel wie eine Festung über das Tal blickend, die Klöster Zyperns haben viele Gesichter.
Einige der Kirchen und Kapellen sind über tausend Jahre alt, mehrere davon gehören zum UNESCO-Weltkulturerbe.
Das größte – und reichste – der Klöster ist Kykkos im Troodos-Gebirge. Eine schöne Straße führt dorthin und durchquert das fruchtbare Tal von Marathassa, das für seine Kirschen und seine malerischen Dörfer bekannt ist. Diese Route zur Zeit der Kirschblüte zu machen ist eine wahre Augenweide und man würde fast den Zweck der Reise vergessen. Was schade wäre, denn Kykkos ist einen Besuch wert, auch wenn diese reich verzierten Wände nicht diese so typische friedvolle Ruhe ausstrahlen, die man in vielen anderen alten Klöstern spürt.
Aber Kykkos hat einen Platz zu behaupten. War hier nicht der Nationalheld, Erzbischof Makarios, ein Novize? Sein Grab, ganz in der Nähe des Klosters, ist zu einem nationalen Wallfahrtsort geworden.
Wer durch die Gänge des Klosters wandelt, fühlt sich fast wie in einer Geschichte aus Tausendundeiner Nacht. überall goldenes Mosaik, alles strahlt Opulenz, Reichtum aus.
Aus der Kirche erhebt sich der würdevolle Gesang der Mönche. Nur zögernd wagt man sich in Richtung Ikonostase, um die Ikonen zu bewundern. Unter ihnen die am meisten verehrte der Gläubigen, die wundertätige Ikone der Jungfrau Maria, die der Legende nach vom Heiligen Lukas gemalt wurde. Schade, das Gemälde selbst ist mit Blattsilber überzogen und in ein Schildpatt- und Perlmuttgehäuse eingehüllt.
Obwohl das Kloster 1821 von den Türken geplündert wurde, enthält das kleine Museum eine prächtige Sammlung kirchlicher Reliquien und Ornamente.
Begeben Sie sich nach all dieser Pracht zum Kloster Agios Neophytos 9 km nördlich von Pafos. Nach Kykkos ein Kloster besuchen? Was könnte man noch Außergewöhnliches entdecken? Und doch zieht es uns immer wieder nach Agios Neophytos! Dieser besondere Ort wurde um 1200 vom Einsiedler Neophytos gegründet.
Bevor wir die Klosteranlage, die Kirche und ein kleines Museum betreten, geht es auf den gegenüberliegenden Berg. Über eine Treppe gelangt man in die Höhle, in der der Einsiedler lebte. Mit Hilfe seiner Jünger hatte er mit seinen Händen eine Kapelle in den Felsen gehaut, ein kleines Heiligtum, das dem Heiligen Kreuz geweiht war, und eine Zelle, in der das Grab des Heiligen gefunden wurde.
Beim Betreten der Höhle hat man fast das Gefühl, ein Sakrileg zu begehen. Die Stimmen werden zu einem Flüstern, bevor sie verstummen: Jeder Millimeter ist mit Farben bedeckt; die herrlichen byzantinischen Fresken folgen den Felsspalten. Anstatt vor einer Ikone, so schön und wundersam sie auch sein mag, bringen wir hier, in dieser heiligen Höhle, unser Anliegen vor; und sind fast sicher, dass unser Wunsch erfüllt wird...
Gegenüber, im Kloster, laden die Mönche an einigen Tage nach dem Gottesdienst zum Essen mit Kuchen und einem Getränk ein. Unerwartete Begegnungen finden auch in der Kirche statt, wo eine alte Frau ein Stück gesegnetes Brot anbietet, eine andere einen kleinen Zweig zum Einpflanzen in den Garten.
Ein anderer Einsiedler, der Heilige Ignatius, gründete 112 das Kloster Chrysorrogiatissa. Es beherbergt prächtige Ikonen, aber auch einen sehr schönen Weinkeller aus dem Jahr 1751. Die Weine des Klosters werden oft prämiert.
Um dem unaufhörlichen Strom allzu neugieriger Touristen zu entgehen, haben die Klöster Öffnungszeiten festgelegt.
Die Ordensgemeinschaft von Stavrovouni hat einen anderen Ausweg gefunden, indem sie Frauen keinen Zugang gestattet. Dies hält Reiseveranstalter davon ab, mit dem Bus auf den Berg zu fahren, auf dessen felsigen Gipfel die Klosteranlage thront. Aber die Lage ist einfach zu herrlich, und von dort oben bietet sich eine perfekte Aussicht. Aber die Zufahrt ist nicht einfach. Bei meinem ersten Besuch, nach der Abfahrt der Autobahn Lefkosia - Limassol bin ich überrascht, keinen Bus mit seinen Touristen zu sehen. Ich mache mir ernsthafte Sorgen, als ich mich inmitten eines von Stacheldraht umgebenen Militärstützpunkts befinde, ich zögere, zwischen zwei Reihen stramm marschierender zypriotischer Soldaten zu fahren (sollte ich salutieren???) Bevor ich mich mit Mut bewaffne, das Auto anhalte, vorsichtig um ja nicht kläglich den Motor abzumurksen, um nach dem Weg zu fragen. "Ja Ma'am, es ist die Straße nach Stavrovouni". Erleichtert fahre ich weiter die engen Serpentinen hoch, eine kleine Tortur für jeden Touristen, der Linksverkehr nicht gewohnt ist! Doch oben erwartet mich die Belohnung: Die Aussicht ist grandios und das Kloster sieht aus der Nähe wie eine Festung aus. Der Aufstieg hat sich gelohnt!
Auf der Rückfahrt ziehe ich es vor, dem Bataillon in vollem Manöver auszuweichen, um beim kleinen Kloster Agia Varvara Halt zu machen. Die Mönche scheinen die Besucher zu ignorieren und nach einem kurzen Rundgang durch die Kirche kann ich es kaum erwarten, zu gehen. Da holt mich ein Mönch ein, der mich fast dazu zwingt, mich auf eine Bank im Hof zu setzen. Ein anderer bringt mir kühles Wasser auf einem Silbertablett mit frischem Obst aus dem Obstgarten, kandierten Orangen. Die Mönche stellen auch den wohlriechendsten Honig der Insel her. Dies ist eine der unerwarteten Begegnungen, die wir an diesen Orten des Glaubens erleben dürfen.
Eine weitere Station auf dieser Route der Glaubensstätten ist das Kloster Agias Minas. Vermeiden Sie vor allem eine "Touristenankunft" dorthin, wenn Sie die Möglichkeit haben möchten, einer Schwester beim Malen einer Ikone zuzusehen.
Die Schwestern sind genervt von der Kleidung der Touristen. Shorts, Sonnentops und Miniröcke sind ebenso verpönt wie ununterbrochenes Geplapper. Allein oder zu zweit anreisend, hat man gute Chancen, mit den Schwestern ins Gespräch zu kommen, denn sie sind genauso neugierig wie alle Zyprioten. Die Schwester, die malt, lässt mich neben ihr Platz nehmen, bietet mir Bonbons an und erklärt (auf griechisch!) die akribische Technik ihrer Kunst. Eine andere lässt mich das Soujouko probieren, eine lokale Süßigkeit aus Traubensaft, Honig und Mandeln, und eine dritte gibt mir einen kleinen Glücksbringer!
Von Kloster zu Kloster, von Kirche zu Kirche, von Kapelle zu Kapelle zu gehen, ist auch eine Möglichkeit, Zypern zu entdecken und seine Bewohner zu treffen. Nachdem ich zufällig an einer orthodoxen Taufe teilgenommen hatte, lud mich die Familie zu dem Fest ein, an dem das ganze Dorf teilnahm. Ausländer ? Ein Wort, das wir auf Zypern nicht kennen.
Es ist einer der Höhepunkte Zyperns, das orthodoxe Osterfest. Die orthodoxe Religion ist auf der Insel tief verwurzelt, obwohl nur 15% der Gläubigen jeden Sonntag in die Kirche kommen, 15% mehr zwei- bis dreimal im Monat. Aber alle versammeln sich während der Osterfeierlichkeiten, um zumindest teilweise den langen Gottesdiensten morgens und abends beizuwohnen. Die Kirchen sind voll, Lautsprecher übertragen die Litaneien hinaus auf den öffentlichen Platz, auf dem sich alle Dorfbewohner treffen.
Religiöse Inbrunst herrscht bei den Feierlichkeiten, junge Frauen und Mädchen tragen ihre schönsten Kleider (und Stöckelschuhe!), Händler bieten allerlei Süßigkeiten an. Jeder kehrt nach Möglichkeit in sein Dorf, seine Familie zurück.
Die Höhepunkte der Karwoche beginnen mit dem „Grünen Donnerstag“: In den Kirchen ist er Bühne mit der Zeremonie der Fußwaschung. Die Priester bewahren die Hostien dieser Eucharistie auf, um sie das ganze Jahr über an die Kranken und an die Kinder zu verteilen. In Familien werden nur grüne Lebensmittel, also Gemüse, gegessen, als Zeichen der Fastenzeit.
Karfreitag ist die Passion Christi. Eine Prozession trägt ein großes Kreuz vor die Ikonostase. Draußen sind die Dorfbewohner damit beschäftigt, das Grab zu zu schmücken: Von einfachen Blumen im Garten bis hin zu prächtigen weißen Orchideen ist alles möglich! Die Blumen symbolisieren das Erwachen der Natur, die Erneuerung also die Hoffnung auf die Auferstehung. Am Samstag ziehen endlose Schlangen von Gläubigen an dem von Soldaten bewachten Grab vorbei. Prozessionen ziehen durch die Straßen. Alle warten auf Mitternacht und die Ankündigung der Auferstehung Christi.
In den Familien wurde bereits Ostergebäck sowie rot bemalte Eier als Geschenk vorbereitet.
Sonntag, nach dem Familienessen, treffen sich alle Dorfbewohner zu Spiel und Unterhaltung. Es ist ein Tag zum Feiern!
2013 hatten wir die Ehre, vom Erzbischof von Zypern, Patriarch Chrysostomos, in Nikosia bei einem Besuch im Erzbischöflichen Palast empfangen zu werden. In einem Interview sprach der gläubige, aber auch tatkräftige Mann über die politische Lage, die Glaubenspraxis und natürlich die Wirtschafts- und Währungskrise. Er hat keine Angst vor scharfen Worten.
Seit 1975 ist der nördliche Teil der Republik Zypern von der türkischen Armee besetzt. Welche Position hat die orthodoxe Kirche?
„Die Menschen müssen wieder vereint sein. Ein friedliches Zusammenleben ist möglich, wir haben es in der Vergangenheit erlebt. Die Kirche arbeitet in diese Richtung. Die Verhandlungen laufen seit Jahren. Aber wenn wir uns eine Konföderation vorstellen können, können wir absolut nicht zwei verschiedene Staaten akzeptieren. Derzeit gibt es leider keine Diskussionsgrundlage. "
Was wäre die Bedingung für den Fortgang der Verhandlungen?
„Lasst die anatolischen Auswanderer die Insel verlassen. "
Aber ihre Kinder, die in Zypern geboren und aufgewachsen sind?
„Sie auch, außer natürlich, wenn es Mischehen gibt. Aber diese sind selten, auch die neuen Generationen mischen sich nicht. Die Mentalität echter Nordzyprioten und Nachkommen türkischer Emigranten ist nicht dieselbe. "
Welches Gewicht hat die Meinung der Kirche auf Regierungsebene?
„Wenn unsere Meinung klar und klar definiert ist, wird sie gehört. "
Die Rolle der orthodoxen Kirche in Zypern ist also viel mehr als nur spirituell?
„Wir arbeiten daran, die Menschen zur Kirche zu bringen, zu Gott. Bei diesem Ziel müssen wir auch eine soziale, kulturelle und politische Rolle übernehmen. Lösungen für die Befreiung des besetzten nördlichen Teils zu finden, ist eine davon. "
Wie erklärt sich der Glaubenseifer der Zyprioten?
„Im Laufe ihrer Geschichte hat die Insel viel unter Fremdherrschaft gelitten. Der Glaube, die Kirche, war die einzige Zuflucht. Wir können den spirituellen Aspekt nicht vom wirtschaftlichen und nationalen Aspekt trennen. "
Die Währungskrise?
„Europa hat uns enttäuscht. Wir hatten auf Unterstützung bei unseren Bemühungen um eine Wiedervereinigung unseres Landes gehofft, aber es wurde keine politische Lösung vorgeschlagen. Und jetzt diese Währungskrise. Als wir der Europäischen Union beitraten, wurde unser Land als Beispiel für die von uns geleistete Arbeit gelobt und plötzlich haben wir den Eindruck, dass wir bestraft werden. Aber warum ? Wegen niedriger Zinsen? die gibt es auch in anderen Ländern. Wegen Geldwäsche? Schluss mit Heuchelei, das passiert überall. Wir haben wirklich das Gefühl, dass hinter all dem ein Plan steckt, unsere Wirtschaft zu zerstören. Vielleicht um unsere neuen natürlichen Ressourcen zurückgewinnen zu können “.
